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长安寺位于沈阳市沈河区朝阳街长安寺巷6号,相传建于唐代的,是沈阳市著名的佛教古刹之一,故民间有先有长安寺,后有沈阳城一说。是唐太宗李世民派兵征辽时所修建。修建长安寺是寓意国运昌盛,长治久安,派大将尉迟敬德为建寺的总监。当时辽东战事紧急,形成了山门建在离寺很远、错位建筑的这篇故事。
相传有一天,唐代征东大将尉迟敬德来到长安寺建筑工地,监工们正在向他请示山门建在什么地方,忽然飞马传来唐太宗的圣旨,命敬德马上救驾。敬德没来得及回答监工们,就上马疾驰而去。
那个监工着急起来,这山门究竟应建在哪儿呀?必须问个明白,不然工程就要耽误了,有被杀头的危险。于是,他也飞身上马追去,并大声喊道:敬德将军,这山门究竟建在哪儿呀?敬德回头一看,才想起来,可不是,这山门怎么建还没有安排呢!于是用马鞭向浑河北岸一指,就急急忙忙赶路去了。
这时,那位监工就以为敬德将军是让他把山门建在浑河北岸。尽管也觉得山门建在北岸离长安寺实在是太远了些,可不敢违抗。所以,他只好领着工匠们在浑河北岸建起了长安寺的山门。
这座山门离长安寺足足有15里路远,在长安寺内看不到它的山门在何处。后来,在山门和长安寺的大殿之间,又建起了一座沈阳城,这就形成了寺在城里,城在寺中的独特建筑格局。
这篇故事内容很简单,就是说明那么著名的寺庙为什么看不到山门在何处,对这一建筑群明显缺陷的解释。
一、山门远建他处的原因应深入分析。粗略地看来,由于敬德将军在军情紧急情况下,没有来得及安排山门应建在何处的问题,而当监工追问时他只是用鞭子一指,没有来得及说具体建在哪里,因此主要是他的责任。从中,可以认识到急中生错、急易出错的道理。但进一步分析,便会发现那位监工应负主要责任,这是不应该造成的错误。因为,作为寺庙建筑工程的监工,应该具有山门建在何处的基本知识,无须请示就应该安排得当;并且,得到敬德鞭指不清的回答后,明知这样理解会使山门离寺太远,只是因为怕犯违令错误,就毫不负责任地胡乱建了山门。
二、应了解长安寺建筑文化的基本情况。长安寺始建于唐太宗李世民执政(627—649)征东时期,这说明长安寺是沈阳市现存的最古老的古刹之一,历史相当悠久。从长安寺的碑文记载来看,长安寺在明代经过永乐七年(1409)、天顺二年(1458)、成化二十三年(1487)重修和清代多次修缮。后经多次兵火损毁严重。新中国成立后也曾受到破损,改革开放后经投资维修,形成今天的完整和可以开放展示的辉煌气势。长安寺坐北朝南,为三进院落,呈长方形,占地面积约5200多平方米,建筑面积2000多平方米。自南向北有山门三间,山门内有东西配殿、钟鼓二楼,北面正中央为天王殿,面阔三间,进深一间,小式硬山造,灰色瓦顶,殿风露明造。天王殿两侧有一砖墙与二进院相隔,从角门进入,便是二进院落。紧靠天王殿后壁建有红戏楼一座,与戏楼相对正北为长安寺的主要建筑即拜和大殿。大殿为单檐歇山式结构,灰色瓦顶,保留着明代建筑风格,面阔五间,进深三间。拜殿为券棚屋顶,灰瓦,面阔三间,进深一间。在拜殿东西角门两侧竖立石碑四甬。拜殿前东西两侧建有配殿各五间,均为硬山前廊式,券棚屋顶,灰瓦。三进院落的主体建筑是后殿,为单檐歇山造,灰瓦,面阔五间,进深三间,东西两侧建有配殿各三间,硬山前廊式,券棚屋顶,灰瓦。后殿西北角建有方丈室一座,面阔三间,进深一间。长安寺于1985年、1988年和2006年,先后被列为沈阳市、辽宁省和国家级文物保护单位。
三、长安寺碑文印证的曹雪芹祖籍。曹雪芹是我国四大名著之一的《红楼梦》的作者,关于他的关外祖籍在何处,红学家(研究《红楼梦》的学者)始终争论不休。有的说在丰润,有的说在辽阳,有的说在铁岭。长安寺发现的明成化二十三年(1487)的长安寺碑上有曾任明代沈阳中卫指挥官职的曹辅、曹铭的衔名,经考证是曹雪芹的上世族祖,是曹家子孙依次承袭世职,于沈阳居住200多年。因此,曹雪芹祖籍于沈阳之说应当成立。
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